jak się udało bogu ściągnąć numerki do dekalogu

Każdy człowiek ma swoją godzinę (Księga umarłych).

 

Zapewne dzięki Mojżeszowi, który poznał zakazy i nakazy egipskiego pogaństwa.

A mógł znalaleźć je w Księgach umarłych.

 

Z treści modłów łatwo wywnioskować o dorobku kulturowym społeczności

z czasów przed ulepieniem jahwowej ziemi.

 

Autor modlitwy, której fragmenty wkleiłem, dekalogu znać nie mógł. Natomiast “wartości” w nich zawarte korespondują

z przykazaniami jakby jeden do jednego. I tak:

 

-Nie zgrzeszyłem przeciwko ludziom

-Nie spowodowałem cierpienia żadnego człowieka

-Nie przeklinałem żadnego człowieka

[drugie]

-Nie starałem się, by moje imię pojawiało się dla zaszczytu

[nie grzeszyłem pychą]

-Nie myślałem pogardliwie o Bogu

-Nie robiłem rzeczy, których brzydzą się bogowie

[tu pierwsze trzy mojżeszowe przykazania]

-Nikogo nie zabiłem

[piąte]

-Nie kradłem

[siódme]

-Nie popełniłem gwałtu

[szóste]

-Nie wypowiadałem kłamstwa

[ósme]

-Nie przeklinałem

[drugie]

-Nie kładłem się z cudzą żoną

[dziewiąte]

 

Kto by pomyślał ile dobra nauczył się żydowski bóg (dla paciorków i koronek) od pogan.

Średnia ocena: 2.8  Głosów: 5

Zaloguj się, aby ocenić

Komentarze (1)

  • realista 4 miesiące temu
    ireneo-buk jam sam. Tępy byłeś , głupi jesteś i w ciemniści się przekręcisz. Trzeba być bezprzykładnie zapóźniony w rozwoju , by nie rozumieć postępu ludzkości zgodnie a wolą Boga Stwórcy Nieba i Ziemi.
    Tylko w pogańskim zakutym łbie, bez ŚWIATŁOŚCI ŚWIATA, lęgną się buki i bożki od wszystkiego i od każdego debila. Bóg jest jeden, niezależnie czy ujawnił się w Egipcie czy Babilonie. A nawet w Atenach czy Rzymie lub Gnieźnie. Właśnie dlatego, że wszyscy szukali Boga na swoje podobieństwo, Bóg Ojciec posłał Swojego Syna, aby wszystkim objawił Istotę Trójcy Przenajświętszej, na chwałę Ojca. Mojżesz był pomocnikiem Faraona i miał dostęp do wszelkiej mądrości Starożytnego Świata, a twoja głupota sięga depresji Morza Martwego i Rowu Mariańskiego

Napisz komentarz

Zaloguj się, aby mieć możliwość komentowania